禅語の茶掛を読む辞典 (講談社学術文庫 2411) | 沖本 克己, 角田。51-0Ehj3LqL._AC_UF1000,。B-1167【真作】蘇山玄喬 肉筆紙本 寿老・海老図 双幅。作者名: 宮前心山 \r作品名: 「夢」\r\r【サイズ】\r縦… 189cm\r横… 37.5cm\r\r【状態】\r肉筆、紙本、共箱あり。
\r宗教法人臨済宗盤珪派・独立本山宝雲山玉龍寺貫主。
\r同志社大学卒。
\r以来50歳まで厳しい禅修行を行い、以降も全国著名の禅匠の門をたたき自らの境地を探る。
\rさらに、国内外から師のもとに集まる禅研修希望者の禅指導に力を注ぎ、アメリカ、カナダ、ドイツ等から招待を受け、活動の場が世界に広がっている。
\r\r\r\r【禅語】\r「夢」人生は一度限りであるからこそ、今日一日を精一杯生きなさいという意味。
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\r\r【作者説明】\r昭和10年新潟県生まれ。
2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。
古い神道の掛軸 神社 天照皇大神 豊受大神 神武天皇 神画 神話 日本。
カナダ・ビクトリア市心山寺師家。
国宝「理趣経」(目なし経) 複製 東急 五島慶太。
一行軸「柳緑花紅」大徳寺 高桐院住職 松永 剛山師筆。
\r苦難の20代を過ごし「洗心録」が機縁となり31歳で発心、岐阜の名刹で禅の高僧に就き得度。
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\r現在は、元禄時代の名僧・盤珪永琢禅師の流れを汲む独立本山宝雲山玉龍寺貫主として、仏教界での高僧としての評価が高まっている。
2948西垣大道 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。
古い神道の掛軸 御嶽神社 三笠山 八海山 日本 アンティーク。
\rまた最近では、オウム真理教信者を禅の教えを通して改心にあたり、救済したことが新聞・テレビで報道され話題を呼んでいる。
書道用紙 半切 梅山牌 浄皮単宣 4尺 90枚。
古箋紙 西湖十景 18枚まとめ 現状渡し 張宗祥。
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